Cerita "Anakku Tak Meganggapku"

Anakku Tak Meganggapku

Tiba-tiba orang itu berteriak-teriak. Lalu masuk ke ruang tempat kami kuliah. Pakaiannya compang camping. Kami bingung siapa dia. Lalu dia menghampiri salah satu mahasiswa.

"nak, bapakmu nak." ujarnya lirih sambil menekankan setiap ucapannya

"Anda siapa saya tidak mengenal anda." Maria memasang wajah bingungnya dan menatap jijik seorang ibu yang sedang berada dihadapannya.

Perkuliahan pun terhenti sejenak. Bu Wira, selaku dosen mata kuliah Biologi ikut bingung. Sementara ibu tadi menangis lirih.

" Ayo nak, Bapakmu ditabrak orang" kata ibu itu sambil menangis seraya menariktangan Maria.

"Anda itu siapa? jangan pegang-pegang saya" Maria menarik tanganny yang dipegang ibu tersebut. 

Bu Wira mencoba menghampiri seorang ibu dan Maria

" Bu, maaf ya kami sedang kuliah. Saya mohon ibu agar tidak menggangu kami dulu. kalau ada masalah silahkan dibicaraakan diluar" Bu Wira mencoba menengahi pertikaian ini.

"Ayo sini ikut ibu keluar" Ibu itu menarik keras tangan Maria.

"Enggak mau, Aku enggak kenal sama kamu. Mending kamu pergi aja deh" Maria tetap menggubris dan seraya mengusirnya.

"Astagfirullah Maria. dasar anak durhaka kamu. Ini ibu kamu" ibu itu pun mulai naik darah mendengar perkataan Maria yang katanya anaknya tadi.

Semua teman-teman Maria terkejut dan mulai berbisik-bisik satu sama lain. Ini membuat maria menjadi malu dan kesal kepada ibunya.

"Aku enggak punya ibu kayak kamu ya, jadi jangan sembarangan kalo ngomong" 

"Ya allah nak, kamu sudah lupa kalau ibu yang melahirkan kamu, yang merawat kamu, membesarkan kamu hingga kamu bisa kuliah seperti sekarang." 

"Jangan ngarang deh ya, lebih baik kamu pergi aja dari sini. Ibu aku itu oang kaya enggak seprti kamu miskin, gembel, dekil lagi"

"Maria tega-teganya kamu nak" Ibu itu benar-benar kesal dan marah kepada maria

Ibu itupun berdo'a "Ya Allah sadarkan lah anak hamba Ya Allah. Aku tidak tahan dengan anak ini ya allah. Engkau apakan dia terserah Ya Allah"

"hahaha Lo ngomong apa sih, yang kayak gitu mana ada jaman sekarang mah" ia terkekeh mendengang ucapan ibunya tadi.

to be continue

Author : MaoMau115009

Cerpen horor "Masuk ke rumah tua"

Masuk Ke Rumah Tua

Karya : Mufidah

Pada suatu hari kiran,Aura,Vira,Denyar,dan Rara  liburan ke puncak . Dan di puncak mereka kerumah Bibinya Vira. Karena merasa bosan mereka jalan-jalan tanpa sengaja mereka melihat sebuah rumah tua dan mereka mencoba masuk kedalam rumah tua karena tidak ada penghuninya.

“ Teman-teman kenapa kita masuk kerumah tua ini, Rumah ini kan menyeramkan aku takut tau .“ kata Kiran dan Aura.

“ Udah jangan takut disini kamu tidak sendirian juga kan.” Sambil berjalan dirumah tua tersebut mengikuti Vira,Denyar,Rara.

Ternyata teman-teman mereka yang ada rumah tua kaget melihat Kiran dan Aura tidak ada bersama mereka bertiga

”Denyar,Rara. Apakah kalian ada melihat Kiran dan Aura .”

 “Tidak ada,aku juga tidak melihatnya.” kata Denyar dan Rara.

“Kita harus cari mereka.”

“Vira, tapi kita kemana cari Kiran dan Aura”kata Rara.

“Ya sudah kita cari mereka disekitar sini dulu ”

Mereka mencari sambil memanggil-manggil nama Kiran dan Aura. Setelah berkeliling rumah tua itu ternyata Vira, Denyar, dan Rara belum menemukan Kiran dan Aura. Dan mereka bertiga berusaha mencari diluar Rumah dan tidak menemukan Kiran dan Aura.

 “Jangan-jangan Kiran dan Aura diculik waktu kita ke rumah itu” ujar Rara

               

                Tidak lama kemudian mereka bertiga melihat sosok dua orang berada pojok sudut rumah itu, mereka penasaran, dengan langkah takut dan kaki bergetar, perlahan mereka menghampiri sosok tesebut.

“Siapa itu?” Vira mencoba untuk berkomunikasi, walaupun rasa takutnya tak bisa dipungkiri lagi.

“Jangan sakiti aku, kumohon, jangaaan” Vira, Denyar dan Rara terkejut mendengar teriakan ketakutan dari sosok tersebut.

“Kiran, Aura. Akhirnya ketemu juga. Kalian kemana saja? Kami semua khawatir.”

“Aku tadi barusan terpisah dengan kalian ”

“ Tapi kamu tidak apa-apa kan.“

“ Iya, aku tidak apa-apa.”

                Setelah beberapa menit Denyar melihat ada orang yang lewat dan dia langsung merinding dan dia langsung ketakutan “ Aaaa ada setan “ teman-temannya langsung kaget mendengar teriakan Denyar.

“ Mana setannya Denyar “

“ Di sana “ sambil dia mengarahkan tangannya kesamping.

“ Tidak ada apa-apa di sana, Ngagetin aja kamu.” Kata Aura.

“ Tapi tadi aku liat ada orang yang lewat.”

“ Jangan-jangan rumah ini rumah yang berhantu.” Kata Rara.

                Ternyata Kiran juga melihat sosok seorang wanita berambut panjang. Dan dia terdiam melihat penampakan tersebut sambil berkata di dalam hatinya “ Astagfirullah “ padahal dia sedang ketakutan melihat orang itu. Setelah dia melihat orang itu, orang itu langsung hilang dengan sendirinya.

               

Setelah mau keluar ternyata pintu rumah itu tertutup dengan sendirinya dan Kiran, Aura, Vira, Denyar, dan Rara terjebak dirumah itu .

“ Terus bagaimana kita keluar dari rumah ini, aku kan takut kalau lama-lama berada dirumah ini “ kata Kiran dan Denyar .

“ Sabar, kita tunggu aja dulu siapa tahu pintunya bisa dibuka nanti “

               

                Sudah 2 jam mereka menunggu ternyata pintu rumahnya belum juga terbuka. Mereka pun mencoba berteriak seperti “ Tolong-tolong dengan siapa saja selamatin kita dari rumah tua ini “ ternyata tidak ada orang yang mendengar teriakan mereka .

                Hari sudah malam dan di dalam rumah itu penuh gelap dan tidak ada lampu tapi untung Aura bawa senter. Waktu menyalakan senter mereka berlima di hampiri seseorang yang berambut panjang dan langsung berteriak “AAAAaaaaaaaa “. Pintu itu bisa terbuka dengan sendirinya dan Kiran, Aura, Vira, Denyar, dan Rara sambil belari-lari keluar dari rumah hantu itu dan stop di jalan.

“ Akhirnya kita bisa keluar juga dari rumah itu. “ kata Kiran.

“ Iya, tidak terasa hari sudah malam, lebih baik kita pulang saja. “ Kata Rara.

“ Pulang, tapi kan rumah Bibinya Vira kan sangat jauh “

“ Di dekat sini ada rumah Nenek ku, Lebih baik kita beristirahat di rumah nenek ku saja “

“Yuk, tapi rumah nenek mu di mana “

“ Dari sini lurus saja baru belok kiri nah di situ rumah nya “

               

                Sesampai di rumah nenek Rara mereka langsung beristirahat. Hari sudah pagi Kiran, Aura, Vira, Denyar, dan Rara bersiap ke rumah bibinya Vira.perjalanan ke rumah bibinya Vira sudah hampir 1 jam .

“ Aku cape, lebih baik kita istirahat dulu. “ Kata Aura.

“ Ya, sudah kita istirahat di sini saja.” Kata Vira.

Setelah beristirahat lebih dari 30 menit mereka langsung menuju rumah bibinya Vira. Tidak lama lagi mereka sampai juga kerumah bibinya Vira . Dan akhirnya sampai juga di rumah bibinya Vira.

“ Vira kamu kemana saja ? bibi sangat khawatir dengan kamu.”

“ Waktu Vira jalan-jalan bersama teman-teman Vira melihat sebuah rumah tua dan Vira merasa penasaran lalu Vira masuk ke dalam rumah tua itu.“             

“ Ya allah, Vira. untung saja kamu tidak kenapa-napa masuk ke rumah itu.”

                Vira bersama teman-temannya merasa senang karena bisa kembali ke rumah bibinya dan bisa berkumpul lagi bersama teman-teman dan bibinya.

                                                            TAMAT

Lirik Lagu Ronan Parke

Sekilas mengenai Ronan Parke, Ronan Parke adalah penyanyi asal Inggris. Ia berumur 15 tahun. Ronan mengikuti ajang pencarian bakat, yaitu Britain's Got Talent, di London.
Sekarang Ronan mempunyai lagu baru yang berjudul "Defined" yang bercerita tentang bullying.

Ronan Parke - Defined

Too many words, Too many names.
I’m too tired to play, in their selfish games
I’m holding back, until there gone…
It’s a feeling that, I’ve known for too long

And to the music, I close my eyes…
Just breathing, heart beating, and realise
That…

I can’t and wont be defined, no no, I live my own life…
I’m free… to be, nothing but me… I’m free… to be… me

All of my life, All of these tears
All my dreams, and all of my fears
I’ve had to learn to let them fall
Cos they don’t own me at all

And to the music, I close my eyes…
Just breathing, heart beating, and realise
That…

I can’t and wont be defined, no no, I live my own life…
I’m free… to be, nothing but me… I’m free… to be… me

Always gonna be, people tryna hate…
Cos thier life isn’t quite ina right place
Just walking, talking with no aims…
Wasting time on meanless games

I can’t and wont be defined, no no, I live my own life…
I’m free… to be, nothing but me… I’m free… to be… me

Makalah Tari Penyambutan Tamu

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

                Kebudayaan  ialah  salah satu aspek yang terpenting dalam kehidupan manusia. Salah satu unsur kebudayaan yaitu Kesenian. Kesenian pada masyarakat Jawa, Kalimantan, Sumatera, Bali, dan Nusa Tenggara merupakan satu kompleks unsur yang tampak amat digemari oleh warga masyarakatnya, sehingga tampak seolah-olah mendominasi seluruh kehidupan masyarakatnya. Seni tari penyambutan tamu pada daerah-daerah tersebut  ialah salah satu asset yang dimiliki oleh masyarakat itu karena merupakan seni tari yang khas dan asli dari daerah tersebut. Oleh karena itu, dalam makalah ini saya ingin mengulas mengenai tari-tari penyambutan tamu supaya dapat bermanfaat bagi masyarakat yang masih kurang menaruh perhatian terhadap kebudayaan tradisional tersebut.

1.2  Rumusan Masalah

 Makalah  ini membahas tentang beberapa hal penting yang perlu diketahui. Cakupan materi yang akan dipelajari dalam makalah ini meliputi : tari remo dari Jawa Timur, tari Gending Sriwijaya dari Sumatera, Tarian Mappakaraja dari Kalimantan, Tari Kataga dari Nusa Tenggara dan Tari Pendet dari Bali.

C.  Tujuan

 Untuk lebih mengetahui tari remo dari Jawa Timur, tari Gending Sriwijaya dari Sumatera, Tarian Mappakaraja dari Kalimantan, Tari Kataga dari Nusa Tenggara dan Tari Pendet dari Bali.

D.  Manfaat

1. Dapat memberikan inspirasi tentang betapa pentingnya melestarikan seni tradisional bagi generasi muda.
2. Menumbuhkan rasa cinta bagi seluruh generasi muda di Indonesia terhadap kesenian tari penyambutan tamu dari berbagai daerah.

BAB II

PEMBAHASAN

 2.1 TARI REMO

Pengertian Tari Remo

 Tari Remo adalah salah satu tarian untuk penyambutan tamu agung, yang ditampilkan baik oleh satu atau banyak penari. Tarian ini berasal dari Provinsi Jawa Timur.

 Asal – usul Tari  Remo

Tari Remo berasal dari Jombang, Jawa Timur. Tarian ini pada   awalnya merupakan tarian yang digunakan sebagai pengantar pertunjukan ludruk. Namun, pada perkembangannya tarian ini sering ditarikan secara terpisah sebagai sambutan atas tamu kenegaraan, ditarikan dalam upacara-upacara kenegaraan, maupun dalam festival kesenian daerah. Tarian ini sebenarnya menceritakan tentang perjuangan seorang pangeran dalam medan laga. Akan tetapi dalam perkembangannya tarian ini menjadi lebih sering ditarikan oleh perempuan, sehingga memunculkan gaya tarian yang lain: Remo Putri atau Tari Remo gaya perempuan.

Alat Musik Tari Remo

Tarian ini diiringi oleh alat-alat musik yang unik yang membuat sebuah seni tari menjadi indah untuk dilihat. Tari Remo ini diiringi oleh alat-alat seperti:

• Gending
• Gender
• Gambang
• Seruling
• Kenong
• Slentem/span>
• Kempul
• Gong

Biasanya tarian ini menggunakan irama Suroboyo teropongan atau juga dengan gedong rancak, krucilan, dan juga walang kekek. Tarian ini diperagakan oleh wanita atau laki-laki yang dimainkan secara bersamaan atau juga bergantian.

Tata Busana

             Busana dari penari Remo ada berbagai macam gaya, di antaranya:   Gaya Sawunggaling, Surabayan, Malangan, dan Jombangan. Selain itu terdapat pula busana yang khas dipakai bagi Tari Remo gaya perempuan

Macam – macam Busana Tari Remo

        a) Busana gaya Surabayan

Terdiri atas ikat kepala merah, baju tanpa kancing yang berwarna hitam dengan gaya kerajaan pada abad ke-18, celana sebatas pertengahan betis yang dikait dengan jarum emas, sarung batik Pesisiran yang menjuntai hingga ke lutut, setagen yang diikat di pinggang, serta keris menyelip di belakang. Penari memakai dua selendang, yang mana satu dipakai di pinggang dan yang lain disematkan di bahu, dengan masing-masing tangan penari memegang masing-masing ujung selendang.

Selain itu, terdapat pula gelang kaki berupa kumpulan lonceng yang dilingkarkan di pergelangan kaki.

    b)  Busana Gaya Sawunggaling

Pada dasarnya busana yang dipakai sama dengan gaya Surabayan, namun yang membedakan yakni penggunaan kaus putih berlengan panjang sebagai ganti dari baju hitam kerajaan

     c)  Busana Gaya Malann

Busana gaya Malangan pada dasarnya juga sama dengan busana gaya Surabayan, namun yang membedakan yakni pada celananya yang panjang hingga menyentuh mata kaki serta tidak disemat dengan jarum.

       d)  Busana Gaya Jombangan

Busana gaya Jombangan pada dasarnya sama dengan gaya Sawunggaling, namun perbedaannya adalah penari tidak menggunakan kaus tetapi menggunakan rompi.

       e)  Busana Remo Putri

Remo Putri mempunyai busana yang berbeda dengan gaya remo yang asli. Penari memakai sanggul, memakai mekak hitam untuk menutup bagian dada, memakai rapak untuk menutup bagian pinggang sampai ke lutut, serta hanya menggunakan satu selendang saja yang disemat di bahu.

Pengiring

          Musik yang mengiringi Tari Remo ini adalah gamelan, yang biasanya terdiri atas bonang barung/babok, bonang penerus, saron, gambang, gender, slentem siter, seruling, kethuk, kenong, kempul, dan gong. Adapun jenis irama yang sering dibawakan untuk mengiringi Tari Remo adalah Jula-Juli dan Tropongan, namun dapat pula berupa gending Walangkekek, Gedok Rancak, Krucilan atau gending-gending kreasi baru. Dalam pertunjukan ludruk, penari biasanya menyelakan sebuah lagu di tengah-tengah tariannya.

Properti yang digunakan dalam tari remo yaitu sabuk dan keris yang dipakai di pinggang serta dipaha kanan ada slendang yang menggantung sampai kemata kaki bagi penari perempuan memakai simpul (sanggul) dirambutnya.

2.2  TARI GENDING SRIWIJAYA

   Gending Sriwijaya merupakan lagu dan tarian tradisional masyarakat Kota Palembang, Sumatera Selatan. Melodi lagu Gending Sriwijaya diperdengarkan untuk mengiringi Tari Gending Sriwijaya. Baik lagu maupun tarian ini menggambarkan keluhuran budaya, kejayaan, dan keagungan kemaharajaan Sriwijaya yang pernah berjaya mempersatukan wilayah Barat Nusantara.

   Tari ini ditampilkan secara khusus untuk menyambut tamu-tamu agung seperti kepala Negara, Duta Besar dan Tamu-tamu agung lainnya.

Jenis musik tarian itu terdiri dari gamelan dan gong

Busana Dan tata rias
    Tata busana yang digunakan dalam pertunjukan tari tanggai ada empat macam yaitu:

• · Aesan gede
• · Selendang mantra
• · Aesan dodot
• · Aesan pak sangkong

Tapi pada saat sekarang busana yang digunakan pada tari tanggai dalam menari selalu di perhatikan situasi dan kondisinya waktu dimana  tari tanggai dipertunjukan misalnya dlam acara resepsi pernikahan ,penari yadak boleh memakai aesan gede karena sana penganten telah memakai aesan gede,tetapi sang penari harus menggunakan aesa mantra,dodot dan pak sangkong .sedangakan motif songket yang di gunakan pada tari tanggai yaitu motif songketlimar,sedangkan untuk songket pengantin menggunakan motif somgket lepus(emas).Untuk lebih jelasnya  pembagian tata busana dalam tari tanggai adalah sebagai berikut:

·         Aesan Gede

-           Sewet songket

-          Kemben songket

-           Kasuhun

-          Sumoing

-          Sundur

-          Cempako

-          Gelang malang

-          Kecak bah

-          Gelang kano

-          Suri/sisir

-          Kalung kebo mungga

-          Tertai

-          Selempang

-          Pending

-           Kembang urai

-          Gelang sempuru

-          Galang gepeng

·         Selendang manrti(aesan gandik)

-           Gandik

-          Sumping

-          Gelang malang

-           Sundur

-          Suri/sisir

-          Sewet somgket

-           Selendana

-          Teratai

-          Kalung kebo mungga

-           Gekang kano

-           Gepeng sempuru

-           Kembang  sempuru

-          Kembang songket

·         Aesam pak sangkong

-           Sewet songket

-          Baju kirung belutdru

-          Teratai

-          Gelang

-          Pak sangkong

-          Sumping

-          Kelapo setandan

-          Gelung malang

-          Selendang

-          Gelang gepeng

-          Gelang sempuru

-          Suri/sisir

-          Cempako

-          Sundur

-          Bunga uarai

-          Kalung kebo mungga

·         Aesa dodot terdiri dari

-          Sewet songket

-          Kemben songket

-          Teratai

-          Selempamg

-          Gelang sempuru

-          Gelang kano

-          Cempako

-          Sumping

-          Gelang gepeng

-          Gelung malang

-          Pending

-          Sundur

-          Bunga urai

-          Kalung kebo munggah

Penari Gending Sriwijaya seluruhnya berjumlah 13 orang

Jumlah penarinya da 13 dikarenakan terdiri dari :

• Satu orang penari utama pembawa tepak (tepak, kapur, sirih).
• Dua orang penari pembawa peridon (perlengkapan tepak)
• Enam orang penari pendamping (tiga dikanan dan tiga kiri)
• Satu orang pembawa payung kebesaran (dibawa oleh pria)
• Satu orang penyanyi Gending Sriwijaya
•  Dua orang pembawa tombak (pria)

Jadi pada tari tanggai ini properti yang digunakan pada tari ini yaitu: Tepak

 2.3  TARIAN MAPPAKARAJA, TARIAN UNTUK MENYAMBUT TAMU

 sebuah tarian Khas Bugis Pagatan yang biasanya dilakukan untuk menyambut tamu istimewa atau saat perayaan hari besar. Tarian Mappakaraja sebuah tarian yang biasa di dedikasi oleh remaja ceria yang merupakan bukti kalau masyarakat Tanah Bumbu menghormati tamu. “Mungkin beberapa orang tidak mengerti tarian ini dikarenakan mereka tidak interest  dengan kesenian ini itu sebabnya seni ini perlahan lahan harus di kembangkan kalau perlu diadakan Parade Budaya agar kesenian ini  dapat ter-ekspose dan dikenali orang-orang ”.

Tarian yang dimainkan 6 atau lebih remaja putri dengan lenggak lenggok membawa sebuah mangkok yang berisi bunga dengan maksud untuk memberikan sambutan atau menghormati tamu yang datang. Iringan musik yang seolah olah bercerita kalau di Bumi Bersujud ini mayoritas petani dan nelayan membuat sesaat sebelum Tarian Mappakaraja menjadi sepi.

Jenis Musik

Gamelan dan Gong

 Kostum

Terserah sanggar penari, ada yang pakai kerudung ada yang tidak, kalau tidak pakai kerudung maka dikepala diletakkan mahkota dan bunga, busana yang pakai kerudung baju tangan panjang dan rok panjang, ditambah hiasan dipinggang. Busana yang tidak pakai kerudung baju tangan pendek menutupi pantat dan pakai rok panjang.

Property :  piring yang berisikan bunga.

2.4   TARIAN DARI KABUPATEN SUMBA TENGAH (NUSA TENGGARA)

Tari Kataga

Pada jaman dahulu tari kataga merupakan tarian penyambutan pahlawan yang pulang dari medan perang yang dilakukan oleh sekelompok pria dengan menggunakan parang, tameng berbalutan kain adat dengan cara berbanjar. Namun pada saat ini tari Kataga sering di pertunjukkan dalam acara-acara penyambutan tamu agung atau pejabat ataupun pada acara khusus seperti nikah dan lain-lain, dalam tarian ini terdapat pekikan khas (pakalak) untuk membangkitkan semangat.

Jenis musik : gong dan gamelan

Penarinya terdiri dari 2 perempuan dan 10 laki-laki

Pakaian penari laki-laki terdiri atas : celana pendek, selendang, topi yang berhias kain menjuntai

Pakaian wanita : Kain hitam yang menutupi dari dada sampai kaki. Selendang diikat di pinggang dan ikat kepala.

2.5  TARI PENDET CIRI KHAS BALI

Tari Pendet adalah salah satu jenis tarian yang berasal dari Bali. Mulanya, tarian ini dianggap sakral dan religius karena hanya ditampilkan dalam proses pemujaan di pura, tempat beribadah umat Hindu. Tari Pendet menggambarkan penyambutan dewata yang turun ke dunia.

Semula, tari ini disebut mamendet, namun dalam perkembangannya, nama tari Pendet diubah oleh para seniman menjadi “ucapan selamat datang”. Tari Pendet sendiri menjadi tarian yang dipersembahkan dan dikemas dalam bentuk tarian upacara.

Berbeda dengan tarian sakral lainnya, tari Pendet dapat dilakukan semua orang, semua kalangan, baik laki-laki maupun perempuan, tua maupun muda. Tidak ada batasan syarat dan umur untuk menarikan tarian ini. Jika ingin belajar tari Pendet pun waktu yang dibutuhkan tidak lama.

Ketika menari, maka penari yang masih muda akan mengikuti gerakan penari di depan mereka yang sudah mahir. Penari yang memiliki kemampuan lebih tersebut menjadi contoh dan memiliki tanggung jawab sepanjang jalannya proses menari.

Tari Pendet menceritakan dewi-dewi yang turun dari kahyangan. Tarian ini biasanya dimainkan oleh wanita atau secara berkelompok. Pada prosesi upacara, tari Pendet ditampilkan setelah tari Rejang.

Tari Pendet dilakukan menggunakan berbagai atribut upacara keagamaan yang biasa digunakan di Bali, seperti kendi, cawan, dan tempat air yang suci (sangku). Untuk menyambut tamu yang datang, ketika tari Pendet dilakukan, bunga-bunga ditaburkan di depan tamu.

Jenis Musik Tari Pendet

Untuk menghidupkan suasana dan menarik penonton, alunan musik diperlukan dalam pementasan. Alat musik yang digunakan dalam tari Pendet biasanya satu perangkat alat gamelan Bali. Namun iringannya tidak hanya terpaku pada satu jenis alat musik saja. Alat musik tradisional lain seperti gong dan gamelan angklung dapat dikombinasikan

Durasi tari Pendet yang biasa ditampilkan kurang lebih delapan menit. Lagu yang mengiringi tarian ini pun disesuaikan dengan gerakan, jika gerakan cepat, maka tempo lagu menjadi cepat, begitu pula sebaliknya.

Tempo lagu yang lambat biasanya digunakan ketika sang penari melakukan gerakan duduk sebelum akhirnya menaburkan bunga di awal tarian. Tempo lagu sedang juga digunakan ketika pergantian arah gerak maupun arah hadap.

Busana Penari Tari Pendet

Ketika menampilkan tari Pendet, tentu saja pakaian menjadi hal yang tidak boleh dilupakan. Busana tarian ini memang dibuat untuk memikat perhatian penonton. Pakaian yang biasanya dipakai dalam pementasan terdiri dari tapih dengan motif tertentu, kamen, selendang yang dililitkan, dan ankin.

Selain itu, perlengkapan yang mendukung tarian juga harus ada. Biasanya digunakan bokor dengan hiasan ornamen daun kelapa yang masih muda (janur) dengan ditambah hiasan motif-motif potongan sesuai selera.

Properti :

1.      Bunga grengseng,dan hidup

2.      Antol

3.      Subeng

4.      Tutup dada

5.      Sabuk perada

6.      Kamen perada

BAB III

PENUTUP

3.1  KESIMPULAN

Dari pembahasan di atas, dapat diketahui mengenai keunikan tari-tari penyambutan tamu yang telah dikaji, diantaranya ialah pengertian, asal-usul, tata gerak dan macam-macam busana tari penyambutan tamu dari daerah masing-masing. Begitu pentingnya kesenian tradisional tari penyambutan tamu bagi generasi muda. Sehingga, alangkah  baiknya apabila kita menjaga kekayaan bangsa Indonesia, dan menjunjunganya hingga ke kancah internasional sebagai wujud rasa cinta dan kebanggaan terhadap kesenian tradisioanal kita.

Yang membuat jenis tarian diatas itu berbeda padahal tarian itu sama-sama tarian penyambutan tamu karena Setiap daerah memiliki keunikan masing-masing, Tiap jenis tari memiliki bentuk rias dan busana yang berbeda-beda,sesuai sifatnya. Tata rias dan busana tari diatas juga berbeda-beda itu berfungsi untuk memperindah penampilan penari/membedakan tari suatu daerah dengan daerah lain.

Keragaman tari-tarian diatas menjadi salah satu kekayaan Nusantara. Jenis tari penyambutan tamu disetiap daerah mempunyai fungsi sesuai dengan pola kehidupan masyarakat daerah tersebut.

Kita sebagai generasi penerus bangsa yang menjadi ujung tombak pelestarian semua tradisi kebudayaan tersebut, kalau tidak kita siapa lagi yang akan mempertahankannya??  Jangan sampai tari penyambutan tamu kebanggaan masyarakat didaerahnya masing-masing digantikan oleh tarian asing ala Korea seperti Gangnam Style, kalau itu sampai terjadi, di mana lagi kebanggaan kita sebagai orang Indonesia???, sebagai orang Indonesia yang katanya kaya akan tradisi dan kebudayaan tradisional??

3.2  KRITIK DAN SARAN

           Saya sangat menyadari bahwa masih banyak kekurangan dalam makalah, oleh karena itu saya mohon kritik dan saran dari para pembaca untuk kesempurnaan makalah ini.